Акафіст
– це велика
літургічна
поема, яку служиться
стоячи (так
каже назва в
грецькій мові,
у
противенстві
до катизми –
псалмів, які
читаємо
сидячи). В
Україні
акафісти
дуже популярні,
співається
їх у церкві, а
часто читається
і приватне, як
особисту
молитву. Цілий
твір
складається
з 12 пісень,
кожна пісня –
з кондака й
ікоса; разом 24
пісень. Автор
починає
кожний вірш
(кондак і
ікос) по
черзі з букв
грецької
азбуки, яка
має їх 24. Перша
частина
акафісту –
історичний
переспів
життя Ісуса
Христа,
Матері Божої
чи святого.
Друга –
догматична,
навчальна –
оспівує
правди віри
про дану
особу. Акафіст
до
Богородиці Акафіст
до Пресвятої
Богородиці –
це найстарша
поема-гимн на
честь
Богоматері.
Автор незнаний;
твір, отже,
належить
Церкві і постав,
мабуть, у
першій
половині VI
сторіччя. Це
справді
чудова поема,
переложена
на різні
мови. Перших 12
кондаків-ікосів
– це
історична
частина про
таїнство
Марії, друга
дванадцята –
богословська
призадума
над правдами
віри про
Марію. Кожний
кондак
(“коротка
пісня”)
кінчиться
окликом зі
Старого
Завіту:“Алилуя”,
що значить:
“Хваліть
Ягве-Господа”,
“Слава Богові!”.Кожний
ікос (“будова,
добудівка”,
тобто
доповнення
до змісту
кондака) – це
немов вінок з
великого
числа слів
прослави
Марії, по
вступнім
ствердженні
про якийсь
факт чи
правду. “Радуйся...!”
– це немов
вузол і ввесь
зміст того гимну
радости.
Український
переклад
грецького
“хайре”
(“радуйся”) – не
дуже влучний,
бо це є слово
поздоровлення:
“вітай”, “будь
поздоровлена”,
– а не заклик
до радости.
Переклад “Радуйся,
Невісто
неневісная!”
не є легко
зрозумілий,
але годі
інакше
переложити
його зі складної
грецької, ще
й
богословської,
мови: “Радуйся,
що Ти стала
одруженою
невістою, але
подружжя не
зазнала,
оставшись
невістою-дівою-неторкненою”.
Це вислів про
велике таїнство
Марії: вона у
своїм
подружжі –
перед
народженням
Ісуса, у часі
його
народження і
по його
народженні –
була і
осталася
дівою,
приснодівою. У
цілості
акафіст – це
гимн
прослави
Марії, подяки
(“подячна
пісня”) з
короткою
просьбою при
кінці у 13-ій
пісні-кондаку.
Поема
знамените
побудована
на святому
Письмі,
правдах віри
і поетичних засобах,
як теж і на
особистих
переживаннях
тих, що з
вірою і
захопленням
цей гимн
радости
співають. |